佛光山開山寮特助慈惠法師7月26日晚間於雲居樓為2016國際青年生命禪學營修持週學員接心開示,說明禪宗與禪定,一個主張不立文字的宗派,卻留下龐大的語錄經典供學人參透,儘管開悟的境界是「如人飲水,冷暖自知」,仍期勉大家從禪定中感受世間的美好。

「打坐使心靈沉靜,可以感受到平常中的不平常,聽到生活中常被忽略的事物,例如鳥鳴的清脆宛轉,」並指出,之所以沒有注意到平常簡單的事物,是因內心雜亂、妄想紛飛。

慈惠法師說明,佛教代表性的修行方法為念佛和禪修,淨土宗念阿彌陀佛,是仰仗阿彌陀佛的力量接引至西方極樂世界,禪定則靠修行的力量開悟。念佛是相當普及的修行方法,但為達到一心不亂,至明代輔以禪坐收攝身心,發展出「禪淨共修」。

釋迦牟尼佛在靈鷲山對眾多弟子說法,佛陀拈起花朵,環視座中眾弟子,此時大弟子摩訶迦葉對佛陀報以微笑,此即著名的「拈花微笑」公案,佛陀便將禪法傳予摩訶迦葉。從拈花微笑中,看到「禪」就在師徒間的心領神會,境界之美,不可言喻。

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阿彌陀佛~

打坐如磨刀,下坐如砍柴。

如何運用磨利的禪刀,就看修者的決定了。

雖然本俱足,但執塵緣不斷,若念斷,何來濫用神通?

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現實生活 苦集滅道 的親身體驗 的例子?

每個人所遇因緣不同,若用心您會在別人對四聖諦的例子中尋找到自己,
凡感知的、想教導別人的,其實都是自己最需要的禮物;
對四聖諦的覺悟,仍然必須親身經驗與證實方能得之。

順境時,我們是無法覺察自己的清淨心與平等心的!只有發現自己不平等心出現時,才能修正自己的行為!覺察自己已經生起了貪念心、瞋恚心,正知正念才會因此出現,但事件過去了就該放下,障礙自己都只是念頭罷了,完全接受才能回到當下~

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